Ini bermaksud, siapa yang berkorban janganlah lupa potong kuku siap-siap sebab bermula 1 Zulhijjah hingga 10 Zulhijjah dah tak boleh potong kuku lagi.
Bagi yang tertanya-tanya, mengapa dan apakah hukumnya jika kita memotong kuku apabila tibanya 1 Zulhijjah hingga selesai penyembelihan, jom ikuti pencerahan oleh Dato Mufti WP seperti yang dipetik daripada Irsyad Fatwa Khas Haji & Korban di bawah ini.
Potong Kuku & Rambut Bagi Yang Menyertai Ibadah Korban. Ini Penjelasan Mufti WP - Potong Kuku Semasa Pantang Amalan Bersejarah Dan Mitos Di Malaysia title=Hukum Potong Kuku & Rambut Bagi Yang Menyertai Ibadah Korban. Ini Penjelasan Mufti WP style=width:100%;text-align:center; onerror=this.onerror=null;this.src='https://encrypted-tbn0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcSiTHOvrUor2NZLqd1QNlyPaDIwVavYfI8PpZJQVjKibz1xWbWZa17y99rimt3jbP-HBhw&usqp=CAU'; />
Saya pernah mendengar, ada yang mengatakan bahawa terdapat hadith yang menganjurkan bagi mereka yang ingin melakukan ibadah korban agar tidak memotong kuku dan juga rambutnya apabila tiba sahaja 1 Zulhijjah.
Hari Potong Kuku Yang Baik Menurut Ajaran Islam, Sudah Tahu?
Alhamdulillah, segala puji bagi Allah SWT, selawat dan salam kepada junjungan besar Nabi Muhammad SAW, ahli keluarga baginda SAW, sahabat baginda SAW serta orang-orang yang mengikuti jejak langkah baginda SAW.
Apabila sudah masuk bulan Zulhijjah (1 Zulhijjah) maka disunatkan bagi orang yang ingin berkorban untuk tidak memotong rambut di kepalanya, wajahnya, atau badannya, tidak juga memotong kukunya, sehingga dia selesai menyembelih korbannya.
Barangsiapa yang mempunyai binatang korban untuk disembelih, maka apabila terlihatnya anak bulan Zulhijjah, janganlah dia mengambil satu apa pun (yakni memotong) daripada rambutnya, mahupun daripada kukunya sehingga dia selesai berkorban.
Mesej Rasulullah ﷺ: Siri Bukti Bukti Kenabian
Al-Imam al-Nawawi di dalam kitabnya al-Minhaj Syarh Sahih Muslim menyebutkan bahawa hadith ini, sebahagian ulama’ memahaminya dengan mengatakan haram untuk memotong rambut, mencabut bulu-bulu yang ada di badan serta memotong kuku dan ini adalah pendapat Sa’id bin al-Musayyib, Rabi’ah, Ahmad, Daud al-Zahiri, Ishak dan juga sebahagian ashab al-Syafi’e.
Melihat kepada pendapat-pendapat yang ada di dalam permasalahan ini, kami nyatakan di sini bahawa bagi mereka yang ingin melakukan ibadah korban, apabila tibanya 1 Zulhijjah maka disunatkan untuk tidak memotong kuku, rambut serta bulu-bulu yang berada di badan sehinggalah selesai dia melakukan ibadah korban tersebut.
Antara hikmah yang disebut oleh Imam Nawawi Rahimahullah dalam Syarah-nya ialah larangan memotong kuku dan menggunting rambut bagi orang yang ingin melaksanakan korban ialah supaya anggota yang terdapat pada badannya itu semuanya akan dibebaskan daripada api neraka.
Adat Resam Dan Pantang Larang Kaum Cina Dcqefdqefnkefebfebfbewbfbewfubrwbfjrwbfjbejwfbjbjfbjewbfjb
Ada pendapat yang lemah menyatakan untuk menyerupai orang yang berada dalam keadaaan ihram di mana dia diharamkan untuk bergunting, mencukur, memotong kuku dan beberapa larangan lain.Sebagai umat Islam, kita diwajibkan untuk menjaga kesucian dan kebersihan diri ketika beribadah. Tetapi bagaimana dengan hukum potong kuku dan rambut saat kita melakukan korban?
Tarikh terakhir untuk memotong rambut dan kuku bagi mereka yang menyertai korban adalah pada maghrib petang 29 Zulkaedah. Ini bermaksud, bagi mereka yang ingin berkorban, perlu ingat untuk memotong kuku sebelum tarikh tersebut kerana mulai dari 1 Zulhijjah hingga 10 Zulhijjah tidak dibenarkan lagi untuk memotong kuku.
Menurut Mufti Wilayah Persekutuan Kuala Lumpur, tiada nas hadis sahih yang meneut tentang memotong kuku pada hari tertentu dan kelebihan yang khusus. Tetapi terdapat riwayat dimana para sahabat dan tabi’in menunjukkan mereka mempunyai kebiasaan memotong kuku pada hari Jumaat.
Mitos Potong Kuku Malam Hari Perpendek Umur, Adab, Tata Cara Dan Hari Baik Melakukan Menurut Islam
Secara ringkas, bagi yang ingin berkorban, disarankan agar memotong kuku dan rambut sebelum hari penyembelihan korban iaitu dari tarikh 1 Zulhijjah hingga 10 Zulhijjah. Bagi yang terlupa dan telah memotong kuku dan rambut pada hari tersebut, tidak ada hukuman atau dosa yang berat, namun ia akan menjejaskan keutamaan dalam melakukan ibadah korban.
Maksudnya: Barangsiapa yang mempunyai binatang korban untuk disembelih, maka apabila terlihatnya anak bulan Zulhijjah, janganlah dia mengambil satu apa pun (yakni memotong) daripada rambutnya, mahupun daripada kukunya sehingga dia selesai berkorban.
Umat Islam digalakkan untuk menjaga kebersihan diri dari sekecil-kecil kuku sehinggalah perapian bulu. Oleh itu, seseorang hendaklah tidak membiarkan kuku melebihi 40 hari.
Sejarah Tahun Baru Cina
وُقِّتَ لَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَصَّ الشَّارِبِ ، وَتَقْلِيمَ الأَظْفَارِ ، وَحَلْقَ الْعَانَةِ ، وَنَتْفَ الْإِبْطِ ، لاَ يُتْرَكُ أَكْثَرَ مِنْ أَرْبَعِينَ يَوْمًا
Maksudnya: “Rasulullah SAW memberikan batasan waktu kepada kami untuk memotong misai, memotong kuku, mencabut bulu ketiak, dan mencukur bulu kemaluan, agar tidak dibiarkan lebih dari empat puluh hari.”
Imam Nawawi Rahimahullah telah menyebutkan hikmah di sebalik larangan memotong kuku dan menggunting rambut bagi orang yang ingin melakukan korban. Ini adalah untuk melambangkan pembebasan seluruh anggota badan dari api neraka.
Boleh Potong Kuku Pada Bila Bila Masa, Tak Semestinya Hari Jumaat
Terdapat pandangan yang kurang kukuh yang berpendapat bahawa larangan ini bertujuan meniru keadaan Ihram di mana jemaah haji dilarang mencukur rambut, mencukur janggut, memotong kuku, dan beberapa larangan lain.
Imam al-Nawawi dalam kitabnya al-Minhaj Syarh Sahih Muslim menyebutkan bahawa beberapa ulama memahami hadith ini sebagai larangan memotong rambut, mencabut bulu-bulu badan, dan memotong kuku, iaitu pandangan yang dianut oleh Sa’id bin al-Musayyib, Rabi’ah, Ahmad, Daud al-Zahiri, Ishak, dan beberapa ashab Imam al-Shafi’e.
Di sisi lain, Imam al-Shafi’e dan sahabatnya yang lain berpendapat bahawa larangan tersebut hanya dianggap sebagai perkara yang tidak disukai (makruh tanzih) dan bukannya haram.
Kajian Tentang Perayaan Tahun Baru Cina
Terdapat dua jenis makruh dalam Islam, iaitu makruh tahrim dan juga makruh tanzih. Makruh tanzih merupakan tindakan yang tidak baik atau melanggar etika, tetapi tidak dianggap dosa jika dilakukan. Contohnya termasuk minum sambil berdiri, mengipas makanan panas, memulai sesuatu dengan kiri, dan mengabaikan amalan yang disarankan.
Mengikut ajaran Islam, setiap ibadah yang dilakukan dengan sepenuh hati dan penuh kesungguhan akan membawa keberkatan dan pahala yang besar. Oleh itu, memperbaiki amalan dan mematuhi perintah Allah dan Rasul-Nya adalah sangat penting dalam memperoleh keberkatan dan keredhaan-Nya.
Sekiranya kita memahami hikmah dan tujuan di sebalik larangan memotong rambut dan kuku semasa berkorban, kita akan lebih mudah mematuhi perintah tersebut dan merasakan keberkatan yang Allah SWT janjikan. Oleh itu, mari kita berusaha untuk memperbaiki amalan kita dan memperdalam pengetahuan kita tentang ajaran Islam agar kita dapat hidup sebagai hamba yang taat dan bertakwa kepada Allah SWT.
Pantang Larang Suku Kaum Bajau
Islam mengajar bahawa setiap ibadah yang dilakukan dengan tulus ikhlas dan sepenuh hati akan membawa keberkatan dan ganjaran yang besar. Oleh itu, adalah penting untuk memperbaiki amalan kita dan mematuhi perintah Allah dan ajaran Nabi-Nya untuk mendapatkan keberkatan dan keredhaan-Nya.
Dengan memahami hikmah dan tujuan di sebalik larangan memotong rambut dan kuku semasa berkorban, kita dapat lebih mudah mengikutinya dan merasai keberkatan yang Allah janjikan. Marilah kita berusaha untuk memperbaiki amalan dan meningkatkan pengetahuan kita tentang Islam, supaya kita dapat hidup sebagai hamba yang taat dan bertakwa kepada Allah SWT.
Artikel Berkaitan: Aqiqah Mekah VS Tempat Sendiri: Mana Yang Lebih Afdhal?, Sejarah Pensyariatan Ibadah Aqiqah, 7 Persoalan Yang Sering Ditanya Mengenai Akikah, Majlis Aqiqah Sederhana Yang Mengikut Sunnah, Syarat Aqiqah Anak Lelaki dan Perempuan, Adakah Sah Cukur Rambut Bayi Sebelum Aqiqah?, Aqiqah Ramadan, Ruang Ibadah Untuk Semua, Hukum Korban Dan Akikah Pada Sembelihan Yang Sama, Selawat, Tahnik Dan Cukur Rambut Bayi – Apa Yang Tidak Boleh Dilakukan, Hukum Aqiqah Di Mekah Atau Di Luar Negara
Hukum Memotong Kuku Saat Haid Menurut Islam, Ketahui Yuk
Bermula hanya RM350, anda bukan sahaja akan laksanakan tuntutan ibadah korban bersama pelaksana paling dipercayai di Malaysia, malah dagingnya akan diagih pula untuk dimanfaatkan masyarakat Muslim yang memerlukan di 41 buah negara!
Komentar